КИНО ГАТЧИНЫ ИЛИ ГАТЧИНСКИЕ ТРАНСФОРМАЦИИ

ГАТЧИНСКИЕ  РАДОСТИ, СТРАННОСТИ  И  ПРЕВРАЩЕНИЯ

ГАТЧИНСКИЕ РАДОСТИ, СТРАННОСТИ И ПРЕВРАЩЕНИЯ

В Гат­чи­не 2 октября за­вершился Международный кинофестиваль «Литература и кино».

Основные награды оказались следующие:

За луч­ший не­иг­ро­вой фильм – «ЗА ЧЕМ ПОЙДЕШЬ, ТО И НАЙДЕШЬ…», ре­жис­сер Ма­ри­на Чу­вай­ло­ва, Рос­сия.

За луч­ший иг­ро­вой фильм – «ПОСЛЕДНЯЯ «МИЛАЯ БОЛГАРИЯ», ре­жис­сер-по­ста­нов­щик Алек­сей Фе­дор­чен­ко, Рос­сия.

За луч­шую ре­жис­су­ру – Алек­сей Фе­дор­чен­ко ре­жис­сер-по­ста­нов­щик филь­ма «ПОСЛЕДНЯЯ «МИЛАЯ БОЛГАРИЯ», Рос­сия.

За луч­ший сце­на­рий-эк­ра­ни­за­цию – «ЭСАВ», по од­но­имен­но­му ро­ма­ну Меи­ра Ша­ле­ва (Из­ра­иль), ре­жис­сер-по­ста­нов­щик Па­вел Лун­гин, Рос­сия.

                      Что-то крутое в потрепанных джинсах

Некоторые уважаемые персоны, из рядов членов жюри Международного кинофестиваля «Литература и кино» выходили на сцену, и не раз, чтобы вручать призы, почему-то в затрепанных джинсах. Удивительно ещё, что никто не выходил в рваных штанах, что было бы вполне возможно, скажем, если дело было бы в Москве, в некультурной столице. Ну а актрисы, слава Богу, вообще понимают, пока, что и рваньё, и даже татуировки делают их профессионально мало пригодными.

Потрясающе, но выходившие на сцену самого культурного кинофестиваля «Литература и кино» некоторые деятели русской культуры не раз, когда надо было выразить восхищение, произносили единственное слово из современного лексикона «КРУТО». Оно нынче заменяет всё богатство эпитетов русского языка. Ведь сегодня уже не услышите «прекрасно», «великолепно», «восхитительно», «потрясающе» и даже «здорово». Только — «круто». Всё лучшее и прекрасное превратилось просто в крутые яйца.

А в зале было немало представителей культурной интеллигенции столичной ныне Гатчины и, конечно, интеллигенции петербургской, хоть зал был и не полон, не кино-жвачку всё же представляют.

                           Теперь почему бы и не Гатчинская область

ГАТЧИНСКИЕ РАДОСТИ, СТРАННОСТИ И ПРЕВРАЩЕНИЯ

Кстати, о Гатчине. На сцене один из лауреатов запутался, в какой же стольный город он приехал на фестиваль за призами. И назвал Гатчину «столицей Гатчинской области». Возможно, он так острил.

Позже мне довелось побеседовать с местными жителями на тему переименования и перенесения. Они считают, что делать Гатчину столицей Ленинградской области, о чем недавно было принято областными властями решение, вообще нелепо при наличии регионального мегаполиса в центре её — Петербурга. Во-первых, ездить, скажем, из Лодейного Поля на поклон к областным властям придется не легко. Сначала – всё равно надо будет ехать в Петербург, потом же пересаживаться на транспорт до Гатчины, который и ходит не просто. Нелепо и то, что мегаполис этот — есть крупнейший центр региона, под названием Санкт-Петербург, со своим губернатором, при этом – без губернии, а Гатчина вдруг выскочила столицей Ленинградской области! Потому-то и просится теперь у многих называть не Ленинградской, а Гатчинской областью. Так заодно анти-ленинцы избавляются от имени Ленина. Остальная же страна Россия вообще в этом не разберётся.

И ведь странно, думают местные розмыслители, почему бы не объединить город и область в один регион, как это уже не раз делалось волей столичной власти в последние годы в отношении других регионов. Да и назвать регион компромиссно для всех: Петроградская губерния, как до Ленина и было, с административным центром Петроград (Свято-Петроград), коль мы уже тем более и не стелемся перед западом, как в 1991-м. Уж как мы тогда хотели западу понравиться, но он отверг нашу страсть.

Областные образованные и интеллигентные собеседники мои напоминают, что западо-поклонный Пётр ненавидел всё русское, вместе с её православною церковью, что выразилось во многих его действиях. Поэтому стоило бы именовать город не по-немецки, как навязал это со временем Бирон, переименовав из голландского поименования города Санкт-Питербурх Петром, а по-русски, как поименовал его в 1914-м последний представитель той же династии Романовых император Николай II: Петроград.

А то при западопоклонных возбуждениях 1991 года могли вполне из любви к Америке назвать город и по-американски, Питёрзбёрг, И сделать побратимом-тезкой скромного американского городка Питёрзбёрг.

 

Павел Яблонский.

 

 

Имперская Россия глазами Никоса Флороса

Греч выст. в Исаакии 051Имперская Россия

                             глазами Никоса Флороса

     В Исаакиевском соборе открылась удивительная выставка «Имперская Россия» греческого скульптора Никоса Флороса, который уже в третий раз представляет в России свое творчество, и второй раз в этом знаменитом музее-памятнике.
    Выставка осуществляется в рамках перекрестного года Россия – Греция.
   Экспозиция посвящена последней императорской семье Романовых и представляет собой 7 портретов царской семьи (Николай ΙΙ, императрица Александра и их дети), выполненных в уникальной авторской технике Никоса Флороса.    Портреты членов царской семьи созданы их цветного алюминия, который порой, как говорит сам автор, он собирал как цветной лом, просто ходя по городу.
Представлены также 7 скульптур, созданных в художественной стилистике яиц Фаберже, воплощающих таким образом сердца убиенных РомаГреч выст. в Исаакии 062новых.   Как известно, искусство ювелира Фаберже было тесно связано с Домом Романовых.
   Император Николай и его семья были расстреляны большевиками в 1918 году, а в 1981  году вся царская семья была канонизирована Русской православной церковью за рубежом, затем в 2000 году — РПЦ.
    Вот и поэтому выставка проходит в столь значимом для всего православного мира, истории, культуры России месте. К тому же сам император был главой Русской православной церкви, а после мученической смерти он в христианском мире стал почитаться как святой человек. Да и сама императрица была глубоко верующим человеком, а вместе с супругом они и собственных детей воспитывали в соответствии с традициями православной веры.
    Мозаичные рельефные портреты из столь необычного материала очень выразительно передают чувства людей, каждый из которых стал трагической жертвой смены режима российской государственности. Акцент автором сделан на приковывающем взгляд выражении лиц. Они несут в себе воспоминания о прошлом, одновременно отображая грусть последних моментов их жизни, а также и печаль предчувствия грядущих событий на родной земле.   В то же время они смотрят на зрителя с удивительной тихой безмятежностью, будто обращаются к нему с небес.Греч выст. в Исаакии 065
    — Мы готовимся к 100-летнему юбилею Октябрьской революции, — напомнил на церемонии открытия выставки Николай Буров, директор Государственного музея-памятника «Исаакиевский собор». — Это событие вобрало в себя так много, в том числе и трагического, ведь фактически Романовы пожертвовали собой.
    В выступлениях звучало, что именно имперская Россия поддерживала греков в обретении суверенного государства. И это на многие лета становится тем, что особенно сближает наши народы.
   — Эта выставка имеет огромное значение для взаимоотношений между Россией и Грецией, — так, преисполненный сильными чувствами в стенах этого потрясающего величественного сооружения, высказался Генеральный консул Греции в Петербурге Панос Беглитис, который и не скрывал давних дружеских отношений с Никосом Флоросом. — А о роли Николая Бурова, с которым сотрудничаем давно на греческо-российском культурном направлении, следует говорить особо.
    — Очень важным и ответственным для себя считаю участвовать в объединении наших культур, — поведал Никос Флорос. – А в Год Греции-России я чувствую себя ещё и дипломатом от искусства. Нас объединяет общая православная вера, у нас общность душ. И это нас единит больше, чем множество других народов. Романовы, вся семья Николая II, обладали глубочайшей верой и огромной любовью, и создать работы, посвященные таким личностям, это огромный вызов для меня, тем более, что эти удивительные люди стали святыми.Греч выст. в Исаакии 069
     Выставка проходит до 31 августа и осуществляется при поддержке Префектуры Пелопоннеса, где родился художник, и которая в тот же день провела презентацию туристских возможностей легендарного греческого полуострова «Мифический Пелопоннес. Перспективы альтернативного туризма: культурный и религиозный».
    Куратор выставки Никоса Флороса – Аристотелис Карантис, а директор  всех его выставок в России – Юлия Сысалова.
                                                                                          Павел Яблонский                 Петербург