Имперская Россия глазами Никоса Флороса

Греч выст. в Исаакии 051Имперская Россия

                             глазами Никоса Флороса

     В Исаакиевском соборе открылась удивительная выставка «Имперская Россия» греческого скульптора Никоса Флороса, который уже в третий раз представляет в России свое творчество, и второй раз в этом знаменитом музее-памятнике.
    Выставка осуществляется в рамках перекрестного года Россия – Греция.
   Экспозиция посвящена последней императорской семье Романовых и представляет собой 7 портретов царской семьи (Николай ΙΙ, императрица Александра и их дети), выполненных в уникальной авторской технике Никоса Флороса.    Портреты членов царской семьи созданы их цветного алюминия, который порой, как говорит сам автор, он собирал как цветной лом, просто ходя по городу.
Представлены также 7 скульптур, созданных в художественной стилистике яиц Фаберже, воплощающих таким образом сердца убиенных РомаГреч выст. в Исаакии 062новых.   Как известно, искусство ювелира Фаберже было тесно связано с Домом Романовых.
   Император Николай и его семья были расстреляны большевиками в 1918 году, а в 1981  году вся царская семья была канонизирована Русской православной церковью за рубежом, затем в 2000 году — РПЦ.
    Вот и поэтому выставка проходит в столь значимом для всего православного мира, истории, культуры России месте. К тому же сам император был главой Русской православной церкви, а после мученической смерти он в христианском мире стал почитаться как святой человек. Да и сама императрица была глубоко верующим человеком, а вместе с супругом они и собственных детей воспитывали в соответствии с традициями православной веры.
    Мозаичные рельефные портреты из столь необычного материала очень выразительно передают чувства людей, каждый из которых стал трагической жертвой смены режима российской государственности. Акцент автором сделан на приковывающем взгляд выражении лиц. Они несут в себе воспоминания о прошлом, одновременно отображая грусть последних моментов их жизни, а также и печаль предчувствия грядущих событий на родной земле.   В то же время они смотрят на зрителя с удивительной тихой безмятежностью, будто обращаются к нему с небес.Греч выст. в Исаакии 065
    — Мы готовимся к 100-летнему юбилею Октябрьской революции, — напомнил на церемонии открытия выставки Николай Буров, директор Государственного музея-памятника «Исаакиевский собор». — Это событие вобрало в себя так много, в том числе и трагического, ведь фактически Романовы пожертвовали собой.
    В выступлениях звучало, что именно имперская Россия поддерживала греков в обретении суверенного государства. И это на многие лета становится тем, что особенно сближает наши народы.
   — Эта выставка имеет огромное значение для взаимоотношений между Россией и Грецией, — так, преисполненный сильными чувствами в стенах этого потрясающего величественного сооружения, высказался Генеральный консул Греции в Петербурге Панос Беглитис, который и не скрывал давних дружеских отношений с Никосом Флоросом. — А о роли Николая Бурова, с которым сотрудничаем давно на греческо-российском культурном направлении, следует говорить особо.
    — Очень важным и ответственным для себя считаю участвовать в объединении наших культур, — поведал Никос Флорос. – А в Год Греции-России я чувствую себя ещё и дипломатом от искусства. Нас объединяет общая православная вера, у нас общность душ. И это нас единит больше, чем множество других народов. Романовы, вся семья Николая II, обладали глубочайшей верой и огромной любовью, и создать работы, посвященные таким личностям, это огромный вызов для меня, тем более, что эти удивительные люди стали святыми.Греч выст. в Исаакии 069
     Выставка проходит до 31 августа и осуществляется при поддержке Префектуры Пелопоннеса, где родился художник, и которая в тот же день провела презентацию туристских возможностей легендарного греческого полуострова «Мифический Пелопоннес. Перспективы альтернативного туризма: культурный и религиозный».
    Куратор выставки Никоса Флороса – Аристотелис Карантис, а директор  всех его выставок в России – Юлия Сысалова.
                                                                                          Павел Яблонский                 Петербург

 

Праймерис — это такой рис? «Комсомольская Правда»

18. DSC_8780Павел ЯБЛОНСКИЙ     колумнист      Комсомольская правда

Праймерис – это какой-то рис?

Наш колумнист размышляет об американизации русского языка.

В день рождения Александра Сергеевича Пушкина наш колумнист размышляет об американизации русского языка

В нынешнее время активизации российского самосознания стоит сказать несколько слов о том, что нас отличает от других народов, например, о нашем государственном русском языке. Тем более, в связи с тем, что глава государства более года назад учредил Совет при президенте по русскому языку, а в Госдуме не раз намечались слушания по поводу защиты русского языка. Но ничего не происходит.
Однако, «русский язык – это в действительности и политический вопрос, это вопрос национальной безопасности России, нашего российского суверенитета» — говорила в интервью с автором сих строк Л. Вербицкая ещё более 10 лет назад.
Скорее всего, народу на прошедшие недавно мероприятия под названием «праймериз» пришло бы больше, если бы называлось это на родном языке. Можете не сомневаться, спроси людей, что это такое — «праймериз», далеко не всякий ответит, поскольку на ТВ лишь иногда говорят рядом с этим словцом, что это «предварительные выборы». Причем, коль ТВ избегает говорить длинные русские слова, то можно ведь и лаконичнее – «предвыборы».
Скорее всего, и народу в «Кофе-хауз» на Невском пришло бы больше, если бы в витрине не было массы информации о кафе на американском, и ничего – на русском. Спрашиваю официантку: «К вам приходят всё сплошь иностранцы?» Отвечает: «Нет, практически все русские». «А кто тут у вас главный?» «Вот – менеджер». Я его спрашиваю: «А как ваша должность называется по-русски?» Он, напрягая ум, так и не смог ответить… Да-а,.. это уже Иван, родства не помнящий.
«У вас никакого мэйджорного инвестора нет?» — спрашивает своего гостя в эфире ведущий на ТВ, а многие из журналистов и телеведущих вообще очень любят показать свою языковую западопродвинутость. В тот момент многим пришлось поломать голову: за кого их, зрителей, принимают? Хорошо, если тот, к кому это адресовалось, относящийся, видимо, к «продвинутым», как показалось, хотя бы предположил, о чем речь.
Собственно, на предположениях о чем речь мы теперь всё более и живем, когда вокруг в сфере понятий кишит иноязычие, бурлят американизмы. А не оттого ли и бестолковости в России всё больше?
Ведь даже на главных телеканалах доходит до смешного. Так, на Первом канале группы чемпионата мира по футболу называют Эй, Би, Си,.. и т.д., по-американски, а на РТР – А, Бэ, Цэ — по европейски, как это произносят во всех европейских странах, кроме Великобритании. Забавно, что когда у Первого дошло до группы Е, как она зовется по-европейски, а согласно американизированным понятиям Первого, это группа И, то на Первом наступило замешательство, и там стали пояснять, что это вообще-то группа Е.
Хотя вообще-то и РТР немало сыплет американообразия, например, как-то заблудилось в своих новостях: поляка Сикорского просклоняли, и тут же его визави поляка Ростовского не просклоняли, как в Америке. Получалось у РТР: «Прослушали Сикорского, который говорил с Ростовски». И таких ошибок с польскими фамилиями в наших СМИ уйма. Рядом в одном тексте — «у Ольбрыхского» и через фразу «у Вишневски».
А телереклама вообще учит: «Болеем за сборную с Кока-Кола». Явно, с больнойголовы сочиняли.
Вообще, если говорить по-американски, то можно будет слышать немало забавного. И не только смешные Пи-Си да Си-Си, или «стайл» вместо «стиль», но и — «Ивак», «Иван» вместо Ирак, Иран, как слышим это из уст миротворца Обамы. Более того, название нашей страны звучит у не владеющих раскатистым звуком Р американоговорящих как «Ваша».
Но вот намедни в этой путанице названий и смыслов произошло примечательное событие.
Наконец, странное заморское слово «диверсификация» как бы открыло свое личико. Простодушные-то люди давно догадывались, что это слово происходит от слова «диверсия», но их вводило в заблуждение употребление его у мыслителей из сферы экономики в каком-то другом контексте.
И вот — для простодушных, и не только — всё соединилось.
В СМИ прозвучали сообщения, что США хотят помешать строительству газопровода из России в Южную Европу и навязать поставки своего газа под флагом… диверсификации поставок газа в Европу. Для чего они даже, как говорят наши СМИ, и всю кровавую заваруху в Украине спровоцировали и теперь всё более раскочегаривают её против интересов России.
Вот и получается, что всё же диверсификация – это надо понимать как попытку совершить диверсию… Тем более, что на днях и глава правительства говорит: «Идет диверсификация нашей экономики»… Ведь именно так!
Умные тут иронично хмыкнут… Но тогда вы, умные, подыщите русское слово тому заимствованному понятию. Или русским ума не хватает изобретать? Или воли? Или русским мешают не русские? Неужели их в России больше?
США сейчас придумывает разные санкции в отношении России, рассчитывая ослабить её. Представьте себе: а вдруг Америка введет санкции на употребление американизмов в русском языке!… С целью расстроить её экономическую и культурную сферу, где это наиболее распространено. В России же начнется хаос!
Пожалуй, Россия должна готовиться к такому повороту.
Конечно, это странно — так лечь под американщину в родном языке в условиях, когда Россия находится уже чуть ли не в военной конфронтации с Америкой. В то время как в Европе вообще куда позитивнее относятся к США, и при этом везде уважают родной язык, и порой очень твердо отстаивают его применение на уровне закона. В том числе штрафуя СМИ и публичных деятелей за иноязычные заимствования, как в Испании, например. А послушайте соседей изФинляндии, куда многие наши так любят ездить. С большим трудом американообразное слово услышите.
В 2014-м мы отметили 100 лет с тех пор, как ввиду агрессивного поведенияГермании, в России встрепенулись на тему защиты родного языка. Даже столицу переименовали с немецкого Петербург на русский Петроград.
А в 2012-м мы отметили 200 лет со времен наполеоновского вторжения в Россию, когда до потери нацсознания увлеченная французским языком русская элита вдруг спохватилась и перешла на родной язык. Знаменитый филолог Шишков научил тогда Россию говорить по-русски. Для многих это оказалось открытием.
Где наш современный Шишков?
Такое наше нежелание подбирать слова из родного языка появившимся новым понятиям, примитивное заимствование, не говорит ли о том, что русский человек менее — нет, не креативен, а творчески активен, нежели европеец? Не оттого ли и производительность труда у нас гораздо ниже, чем в Европе. Всё связано.
Вот такой «коммент», как говорят ныне «продвинутые».

 

Космос. Реконструкция мифа.

           Космос. Реконструкция мифа.Выст. в Музее связи (11)

 В атриуме Музея связи им. А.С.Попова открылась «улётная» выставка современного визуального искусства «КОСМОС. РЕКОНСТРУКЦИЯ МИФА» .
      Тут можно увидеть сюрреалистическую живопись Вадима Комиссарова, и футуристическую инсталляцию Игоря Иванова. Конечно же, главная персона для художников  в этом пространстве полёта  – Юрий Гагарин, что было особенно важно для Юрия Штапакова и Алексея Чижова. Ну а Лауреат премии Кандинского Алексей Гинтовт раскрывает «звездную» тему в собстВыст. в Музее связи (15)венном стиле. Среди многих авторов есть и представители цифровой живописи — арт-группа Doping–Pong.
     Выставка в таком замечательном пространстве претендует на исследование восприятия космической темы в современной культуре. Как художник рассматривает миф об освоении космоса по прошествии более полувека с момента первого полета Юрия Гагарина?
   Космос — это вызов, на который человечество должно отвечать сообща. Закономерно, что создателями этой новой мечтательной мифологии должны стать люди творчества — философы, поэты, музыканты, писатели, режиссёры и художники.

ОДНУ ИЗ РАБОТ, ВОЗЛЕ КОТОРОЙ ЗАДУМЧИВО СТОИТ ЗРИТЕЛЬ, МОЖНО БЫЛО БЫ НАЗВАТЬ «ГАГАРИН И ПУСТОТА». НО ПУСТОТА ЭТА, ЧТО ОТКРЫВАЕТСЯ ЗА ЛИКОМ ГАГАРИНА — ЭТО ПУСТОТА В КОСМИЧЕСКОМ СМЫСЛЕ.

Выст. в Музее связи (6)     Вдохновитель проекта – известный коллекционер Валентин Носкин, сам являющийся, прежде всего представителем науки по основной своей прежней деятельности, он – известный в Петербурге доктор физико-математических наук.
                     Павел Яблонский.   Петербург.          Фото автора.

Греции посвящается: Фестиваль «Аргонавтика»

  Греции посвящается: Фестиваль «Аргонавтика»Греческая выставка 052

 

       В Музее искусства Санкт-Петербурга XX—XXI веков на Набережной Канала Грибоедова, 103, стартовал фестиваль «Аргонавтика», приуроченный к перекрестному году Греции-России.
     На церемонии открытия выступили Генеральный консул Греции в Петербурге панос Беглитис и председатель комитета по культуре города константин Сухенко.
     По двГреческая выставка 053ору «плавали» мифологические создания. доносились ужасные звуки из аида, обустроенного в подвале.  Поиграл и местный джаз, который, правда, из греческого  смог воспроизвести только «сиртаки», остальное же звучало  всё  как-то  американское.
   Фестиваль продлится до 7 августа. он погрузит жителей Петербурга и её гостей в атмосферу солнечной Эллады. В «Аргонавтике» принимают участие более 100 художников, среди которых Михаил Шемякин, Олег Яхнин, Александр Кондуров, Валерий Лукка, Анатолий Белкин, Татьяна Парфенова и многие другие. Представлена трансформированная под современную реальность античная мифология.  Произведения из собраний Музея и частных коллекций составили экспозиции четырех выставок — «Как Зевс добивался любви», «Страсти Химеры», «Царство Аида», «Мифология стула».
Греческая выставка 058
   Выставка «Как Зевс добивался любви» (живопись, графика, скульптура) – это художественная интерпретация мастерами ХХ века знакомых с детства античных сюжетов. Образ Зевса и его злоключений выступают в предложенной экспозиционной концепции как символ безрассудной любви, и все перипетии человеческих страстей и пороков заставляют зрителя взглянуть на современную жизнь в историческом срезе времени.
   Как предмет интерьера превращается в художественный образ, рассказывает выставка «Мифология стула», на экспозиции которой более семидесяти объектов от ритуальных седалищ и престолов, до электрического стула. они предлагают свою историю, располагая гостей к «взаимодействию». Никого не оставит равнодушным стул-приведение, который реагирует на каждое движение посетителя.
   А интерактивная выставка «Страсти Химеры» позволяет зрителю в игровой форме соприкоснуться с прошлым. Смешные и одновременно страшные объекты и инсталляции предстают Химерами давно ушедших дней, а «Страсти» оборачиваются шутливой игрой – «погружением» в историю того полицейского участка, который когда-то располагался в здании Музея.
   Тех, кто не боитсГреческая выставка 059я мистики, ожидает путешествие в «Царство Аида». Пляска «Теней» и орфические мистерии становятся явью благодаря визуальным и звуковым образам видео-арта.
   Фестиваль сопровождается обширной образовательной программой. Внутренний двор Музея также стал пространством искусства, вместив в себя игровые скульптуры и объекты, которые  становятся фоном для концертов, спектаклей и перформансов.
                                             Павел Яблонский  Петербург

Год Греции стартовал в Музее религии


Греческая выставка 090      Год Греции стартовал в Петербурге                                   в   Музее религии

В рамках перекрестного Года России в Греции и Года Греции в России, в Государственном музее истории религии открылась выставка картин знаменитого греческого художника Алекоса Фасьяноса «Древнегреческие мифы в повседневной жизни».

            На фото: выставку алексоса фасьяноса открывает генеральный консул греции панос беглитис.
Алекос Фасьянос родился в Афинах в 1935 году. Он закончил Афинскую Академию Художеств, а в 1960 году переехал в Париж для изучения техники литографии в Парижской Национальной школе художеств, где познакомился со знаковыми для той эпохи художниками и писателями.
     На церемонии открытиГреческая выставка 087я выставки выступил Генеральный консул Греции в Петербурге Панос Беглитис.
— Простыми средствами художником передаются важные историко-культурные ценности, — подчеркнул греческий дипломат. — Только такой художник-интеллектуал может передавать посредством красок такие глубокие мысли. Благодаря таким личностям, как Алекос Фасьянос, при том, что грекам чувство меры не присуще, мы можем обрести ощущение гармонии.
В речах выступающих прозвучала мысль, что «мы все нуждаемся в эллинизме», что Фасьянос, при том, что обращается к античности, очень современный художник.
От Международной Академии культуры и искусства художнику был вручен орден «За служение искусству» I степени.
   Фасьянос – уникальный автор, получивший признание во всем мире за свое искусство. Характерные особенности творчестваГреческая выставка 097художника сформировались в начале 60-х во Франции, где он прожил 30 лет.
   Три основные темы остаются неизменными в его работах: человек, природа и окружающая среда, показанные сквозь призму древнегреческих мифов. Мир Древней Греции и художника соединился в представленном ныне проекте «Древнегреческие мифы в повседневной жизни».
Его работы выставлялись в музеях и галереях по всему миру. Фасьянос, несмотря на солидный возраст, обаятельный и просто красивый человек,  близкий друг Франсуа Миттерана и Жака Ширака. в их коллекциях живописи есть его работы. Помимо частных коллекций, его произведения находятся в таких музеях Франции, как Парижский Музей современного искусства; Фонд «MOEGT» (Сан-Поль де Ванс); Центр современного искусства «POГреческая выставка 107MPIDOU BEAUBOURG» (Париж).
Для художника – это вторая выставка в России и первая —  в Санкт-Петербурге. Выставка, прошедшая в 2008 году в московском ЦДХ, которую открывал Зураб Церетели, принесла Алекосу Фасьяносу титул почетного члена РАХ и награду за лучшую работу, выбранную среди 350 картин других художников.
Сегодня художник живет и творит в Греции, в Афинах, считая при этом своей второй родиной Францию.
Павел Яблонский, Петербург

Юмор и религия могут быть вместе

3Фотовыставка «И смех, и грех»

                Фото-театра «Видопляс»
журналиста
Павла Яблонского

В Русской христианской гуманитарной академии
С 11 по 23 мая 2016

В рамках выставки состоялся
Круглый стол «Юмор и религия»

На круглом столе приглашенные ораторы обсудили различные вопросы: грешно ли художникам обнаруживать смешное в том, что связано с религией; как религии представлены в социокультурном пространстве; играет ли роль, что художник видит юмор в религии с позиций верующего человека или атеиста; возможно ли передать через знак символическое и др.

Кшиштоф Занусси – знаменитый польский кинорежиссер, многолетний советник Папы Римского по культуре, с которым П. Яблонский не раз встречался, в разговоре с автором выставки во время недавнего посещения Петербурга одобрил такой проект. «Устраивать скандалы могут, как правило, не сильно верующие в бога люди, а по-настоящему верующие не будут этого делать» — сказал Занусси. – «Мы в Польше тоже проходили подобное».

Игриво-провокационное название фотовыставки Павла Яблонского приглашает разобраться: где смех, а где грех, и что это за грех. Автор, как говорят эксперты, смог найти ту грань, за которой уходит повод упрекнуть его в нарушении религиозной этики любой из затронутых в сюжетах конфессий. Таких выставок, говорят они, в Петербурге не было.
Тут можно увидеть сюжеты по Петербургу, России, зарубежью.
А предстоит на выставке встретиться с авторским Фото-театром «Видопляс», который придумал и даже заявил как направление в фотоискусстве Павел Яблонский. И, как показывают его исследования и наблюдения специалистов, такого действительно ни в России, ни за рубежом нет.
Здесь персонажи – люди и не только — вступают между собой в диалоги, бросают реплики, порой побуждая вступить в разговор и зрителя. Реплики могут возникать и как бы из-за кадра, исходя от воображаемого зрителя. Всё это представлено в виде написанных автором выставки к каждой фотографии кратких текстов, микро-пьес. Поэтому текст имеет особое значение, работает на образ, делает его порой весьма многомерным.
Это — Фото-театр с элементами юмора, сатиры, гротеска. Здесь если юмор, то тонкий, добрый, даже философичный. Поскольку речь о религии, то автор сохраняет тот уровень деликатности, который не позволяет особо озабоченным ранимостью темы, искать подвоха, расстраиваться, гневаться.
Здесь порой можно говорить не столько о смешном, как об игре образов и смыслов. Автор ведёт речь и о наших заблуждениях, мифах. Причем сам обычно ничего не декларирует, а лишь предлагает обратить внимание, поразмышлять.

П. Яблонский – автор уже шести персональных выставок Фото-театра «Видопляс» на разные темы. А также — совместной выставки с известным объединением карикатуристов «Нюанс» (В.Богорад, В.Шилов, Л.Мельник).
Например, именно Павлу Яблонскому некоторыми своими остросюжетными фотографиями даже удалось 3 года назад «пробить» городские власти по главной рождественской ёлке на Дворцовой площади Санкт-Петербурга. Чтобы, как во всех европейских столицах, тем более в городе с именем Святого Апостола, да рядом с колонной с ангелом и крестом, в образе Вифлеемской путеводной звезды на вершине новогодне-рождественской ёлки сообщалась благая весть о рождении Спасителя, а не выражался чисто коммунальный взгляд на оформление города. Ведь прежде на вершине водружалось нечто похожее на знаменитую «сосулю», а еще прежде – герб города, включающий коммерческую символику.
Кроме того, мы ведь хотим быть для туристов городом не только «белых ночей», но и «белых дней», как провозглашали власти туристскую концепцию зимнего Санкт-Петербурга.
Все ситуации подсмотрены и выхвачены фотообъективом автора из реальной жизни. Он не прибегает к постановочным приёмам, фотомонтажу, фотошопу.

П. Яблонский — пишущий журналист (газеты «Аргументы недели», «Россия», «Санкт-Петербургские ведомости», «Невское время», «МК в Питере», «Смена», журналы «Город 812», «Новая Польша»…), и лишь недавно увлёкся жанровой фотографией. По образованию — театральный режиссер, а ещё — и автор публиковавшихся сатирических миниатюр, в том числе — на сцене, на ТВ, в «Крокодиле».

Яблонский оказался в 2011 и 2015 гг. номинантом знаменитой Международной биеннале юмора и сатиры в искусстве в Габрово, что проходит по патронатом Минкультуры Болгарии. Был представлен на итоговых выставках биеннале и в изданных каталогах. Также весной этого года представлен на выставке «Буква, слово, текст в искусстве» в Фонде М. Шемякина. Стал лауреатом фотоконкурса на самую оригинальную ёлку.

Выставка работает ежедневно с 11 по 23 мая, до 21 часа,
кроме воскресенья.
Вход свободный.

Русская христианская гуманитарная академия
(Санкт-Петербург, наб. Фонтанки, 15, 5 эт.)

Контакты с Павлом Яблонским:
voropa@bk.ru, тел. +7-9216485833

Язык ваш — враг наш

Язык ваш — враг наш               МК   В   ПИТЕРЕ

    Павел Яблонский

 

Через сколько лет русские заговорят по-американски?

 

26 февраля 2014 в 17:51, просмотров: 1019

 

Международный день родного языка — «грустный праздник». Особенно если послушать наших телевизионщиков, бизнесменов и чиновников, которые не хотят или не могут нормально говорить по-русски.

Язык ваш — враг наш

         Америка не сходит с языка
21 февраля на Олимпиаде два комментатора раз восемь подряд называли немца Пауля Берга на американский манер: то Полом, то Паулом. И таких примеров немало: немцы Петеры почти все стали на нашем телевидении Питерами. Одно время словацкого хоккеиста Хару наши комментаторы упорно называли Чарой. Дело в том, что «Chara» читается по-европейски как «Хара», а по-американски — «Чара».
Просто мука у спортивных телеведущих со славянскими женскими фамилиями. Их почему-то перестали склонять. Например, вместо «с Агнешкой Радваньской» говорят «с Агнешкой Радваньска». Но хуже всего того, что такие фамилии в последнее время у нас теряют и женскую принадлежность. Их произносят теперь, как в Америке: «С Агнешкой Радваньски».
На Олимпиаде появилось у комментаторов слово «сервисмен».
А уж как любит американизмы сфера бизнеса! Торговцы убеждены, что втюхивать товар с помощью «флаерсов» проще, чем с помощью листовок. Слово «магазин» вообще забыто, только «маркеты», «супермаркеты», «гипермаркеты». Может, потому и качество продуктов в них куда хуже прежнего, магазинного?
У бизнесменов и чиновников нередко можно услышать даже не просто «инновации» (вместо русских слов «нововведение», «внедрение», «новаторство»), но и такие перлы, как «ввести новые инновации». Да и модное «инвестиции» — это всего лишь забытое «капиталовложения». Даже «кризис» некоторые уже зовут «крайзисом». Наверное, чтобы не так пугал.
          Сбрендить от франшизы
На днях в одной телепередаче по поводу современной музыки за несколько минут прозвучало столько модных словечек и оборотов, что вообще туши свет: «сделали ремастеринг», «я услышала на саундчеке», «фронтмен группы», «хедлайнер», «на нашем лейбле».
С музыкальной сферой соперничает киношная. «Саспенс», «байопик», «сиквел», «приквел» — этот мусор обрушивают на мозги зрителей. «Он сыграл роль в одной из советских франшиз «Гардемарины, вперед!» — говорят на ТВ. Смотрю в «Википедии»: «Франшиза — объект договора франчайзинга, комплекс благ, состоящий из прав пользования брендом и бизнес-моделью франчайзера». Сбрендить можно!
Даже как бы «народная певица» Пелагея на «Голосе» их «красную комнату» называет «рэд рум».
В общем, такой у нас в России почти языковой «евромайдан» — европеизация по-американски. То есть американизированная субкультура меньшинства агрессивно рвется на просторы культуры всей нации. Да-да. То, что именуется у филологов англицизмами, это по сути американизмы, что подтверждает и авторитетнейший филолог Людмила Вербицкая.
А ведь работа над родным языком идет во многих странах. Например, «компьютеру» во Франции подобрали слово «комадёр». А в Чехословакии — «почитач».
— Несколько десятилетий назад у нас во Франции была мода на ТВ — употребление англицизмов. Но современное общество это уже не воспринимает. И, если кто-то на экране любит такие слова, это кажется выпендрежем и плохо воспринимается в обществе, — говорит директор Французского института в Петербурге г-н Гранж.
            Чиновники трендят и спикают
У нас подобным выпендрежем занимаются чиновники, включая самых высокопоставленных. Им тоже трудно заставить себя говорить по-русски. Так и тянет не только к «Мерседесам», «айфонам» и «айпадам», но и к заграничным словечкам. Например, такому, как «тренд». Русское слово «тенденция» забыто. И все они теперь «трендят»… «Ораторы» и «докладчики» поголовно превратились в «спикеров». Неловко, стыдно стало у нас говорить по-русски. Дешевые понты выдаются за нечто стоящее.
А ведь бывало и наоборот: с началом Первой мировой войны пробудившееся русское самосознание привело к переименованию Петербурга в Петроград. А еще раньше нашествие Наполеона — к отказу русской элиты от модного офранцуживания языка.
В Год российской культуры нам тем более следовало бы обратить взор на страны, где, например, есть не только закон о языке, но и госучреждения, которые публикуют рекомендации — как заменить на родном языке то или иное заграничное слово. А кое-где, например, в Испании, за нарушение этих рекомендаций даже штрафуют.
Фото: club.itdrom.com

Художник Михаил Шемякин взялся за слово

2. DSC_9754

                                                        Фото и текст  Павла Яблонского
                                                        с выставки в Фонде М.Шемякина.
           г. Приозерск.    
                                                                                         НОВЫЕ  ВЕРНЫЕ
                                                                             — Верные ленинцы есть?
                                                                            — Верные — есть!
                                                                            — Есть! Целая сеть.
                                                                            — Так вы же — торговцы!
                                                                            — Но верные торговцы!

Художник Михаил Шемякин взялся за слово

 Шемякина теперь поддерживает министерство культуры

 Выставочный проект «Буква, слово, текст в искусстве»

 

        В Фонде художника Михаила Шемякина состоялось открытие неожиданной, пожалуй, для всякого художника выставки «Буква, слово, текст в искусстве». Это очередная серия крупномасштабного проекта «Воображаемый музей Михаила Шемякина. АНТОЛОГИЯ ФОРМ», что с недавнего времени осуществляется при поддержке Министерства культуры Российской Федерации.
Как поясняют организаторы, выставка посвящена визуализации текста в искусстве ХХ- XXI веков и является частью исследования Михаила Шемякина, в котором художник проанализировал — как слова, фразы, отдельные буквы и их комбинации, тексты способны оказать различное воздействие на человека, на его сознательное и бессознательное.
Экспозиция сформировалась в процессе изучения фотосъемок музейных архивов, каталогов аукционов и старых гравюр, редких рисунков, книг, журналов и других произведений искусства. Игра со словом представлена в работах художников разных стран мира. Многообразие форм на данную тему отражено в произведениях кубофутуристов, русского авангарда и на советских плакатах, а также является частью концептуальных работ Дмитрия Пригова, Ильи Кабакова, соц-арта Александра Косолапова и Леонида Сокова.
Свою весьма интересную часть представленной коллекции составили оригинальные работы современных авторов, собранные Михаилом Шемякиным в результате анонимного конкурсного отбора.
«С точки зрения метафизики, буква, слово, каллиграфия, поэзия, литература — все это связано с первоосновой бытия человека. Если верить Библии, то сначала было слово и слово было Бог. Мировой разум, как я обозначаю Верховное существо, изобрел букву, из которой и было создано слово. Для русского человека значение магии слова особенно понятно, потому что еще недавно одна неверная буквы или слово могли поменять жизнь навсегда» — поясняет своё видение данного необычного выставочного проекта его автор Михаил Шемякин.
     Художник рассказал, что занимается очень серьезно образовательными программами. «Хочется помочь России», — так он формулирует свое нынешнее кредо. Бросил при этом Францию, США, где прожил 30 лет. «Я там тоже был изгоем, как прежде в своей родной стране». Мафия решает в искусстве повсюду в мире, убежден он. А сегодня он считает ошибкой, что так или иначе разрушается реалистическое искусство. В частности его огорчает, что это касается даже монументов, созданных такими великими мастерами, как Томский, Вучетич. «Мы не имеем права в сфере изобразительного искусства тащиться на поводу у запада, т.к. имеем собственную уникальную базу для творчества. У русских художников сформировалась другая база, что связано с колоссально тяжелой русской историей».
Михаил Михайлович знает, как неоднозначно относятся коллеги к личности нынешнего министра культуры Владимира Мединского, однако сам относится к его деятельности одобрительно, считает, что он хоть что-то делает, по сравнению несколькими с предыдущими министрами. И в сфере культуры, и истории России.
Мединский недавно посетил выставки Фонда Шемякина, ознакомился с его серьезной работой на разных направлениях в мире искусства, образования в разных регионах России, и теперь проекты Шемякина проходят при поддержке Министерства культуры России. «Я просил его поддержать 2 выставки, на что Мединский сказал: «Да хоть 22! «
     Выставка открыта по 24 апреля 2016 года в будние дни с 11 до 18 часов. Адрес Фонд художника Михаила Шемякина: г. Санкт-Петербург, ул. Садовая, 11.
     На выставку прошел отбор в качестве автора фотографии и автор сих строк. Фотография и текст к ней представлены на этой странице.
                   Павел Яблонский      Петербург           т. 8-9216485833

Автомобилей всё больше — людей всё меньше

6. Павел Яблонский. Петербург.

А если посчитать убойную экономику автомобилизации?

Проценты ВВП просто валяются на дороге

Ежегодно 22 сентября во многих странах мира проводится Всемирный День без автомобиля, девиз которого — «Город как пространство для людей, пространство для жизни». Причем с 2002 г. под эгидой Еврокомиссии с 16 по 22 сентября проходит Европейская неделя мобильности, кульминацией которого и является День без автомобиля. Выглядит как намек на то, что в наше время человеческая мобильность и автомобильность – понятия всё более несовместные.
В России, в Петербурге несколько лет проходит такой день. Но, как всегда, для нашего автовладельца ситуация предстаёт так: раз сказали день без автомобиля, значит надо садиться в автомобиль, поскольку, в этот день других авто на дорогах будет меньше. И вот русская «голь», что на выдумку хитра, опять ставит себя в дураки. (Голь-то эта сознанием гола, а не деньгами). Дороги уже днем оказались в пробках.
А тут как раз — мрачные сообщения о перспективах нашего ВВП. Да и премьер Медведев, во след очередному пустому у нас Дню без автомобилей, на заседании правительства гневно высказался по ситуации, когда в ДТП в России ежегодно гибнут и получают увечья более 280 тыс. человек. У нас гибнут в ДТП в 5-8 раз больше чем в европейских странах. В результате аварий гибнут и превращаются в инвалидов слишком большое количество людей, сокрушался премьер. Причем страдают более всего молодые трудоспособные люди. «Аварии наносят огромный материальный и моральный ущерб».
В последнее время был принят целый ряд решений, связанных с ужесточением наказаний за правонарушения на дорогах, однако, кто ж наказывает?…

Автомобили теперь могут с человеком всё?

Что же менялось после грозных революций с повышением штрафов?
Всё также ёлочкой машины стоят у тротуаров. Стоят повсеместно и на тротуарах. Проезжая часть на 30% занята стоящими машинами, констатируют специалисты из Ассоциации автоперевозчиков, что очень мешает движущимся машинам, общественному транспорту, который оттого и работает крайне плохо. А это, в свою очередь, не побуждает автомобилистов на него пересаживаться, о чем мечтают, по их словам, городские власти, как и 4/5 (!) горожан, согласно официальным данным, ездящих на работу на общественном транспорте.
И, что ж, эта 1/5 горожан — «элита», которая навязывает нам вольно или невольно такой дикий образ жизни?
Итак, ГИБДД сегодня практически занимается лишь происшедшими ДТП, их оформлением, только успевай. Не предупреждением происшествий с участием автомобилей, не наказаниями провинившихся, не организацией правильного движения, не защитой человека от разнузданных железных монстров, в которых сидят нарушители, а то и преступники, которые всё более раскрепощено ведут себя на дорогах. Кадров в этих органах крайне мало.
В итоге неотвратимость наказаний по нарушениям ничтожно мала. К тому же гаишники говорят: мы не можем ничего доказать нарушителю, кроме ситуаций с применением видеорегистратора на трассах, фиксирующих превышение скорости, потому что нарушитель говорит, докажите, что это именно я нарушитель — хоть в движении, хоть в стоянке не по правилам. Закон такой.
Да, стали эвакуаторы увозить нарушителей. Но это эффективность наказания просто ничтожная. Ибо вероятность, что накажут таким образом нарушителя — один случай из тысяч, как говорят сами эксперты. Но перейти на приклейку штрафных квитанций на лобовое стекло нарушителям, как это во многих странах Европы, – ну никак не решиться думским законодателям. Неужели годами такое лоббирование со стороны желающих ставить машины, где хотят?
И в Петербурге, при всём будто бы федеративном устройстве государства, решить такой вопрос тоже духу не хватает.
Автоинспекторов сократили, так как согласно реформе убирали «не свойственные функции», говорят в МВД.
И получается, что реформа полиции, новые законы ведут пока лишь не к увеличению, а к снижению эффективности борьбы с лавиной авто-нарушителей, имя которым – Миллионы. И число их стремительно растёт, пропорционально темпам роста числа автомобилей на дорогах, вообще в нашем жизненном пространстве.
Посмотрите вокруг — на улицы, тротуары, дворы. Всё забито поблескивающими металлическими коробками, источающими газы. Живем в дикой тесноте. Невротизация, агрессивность людей всё выше, оттого и неадекватного поведения на дорогах всё больше, говорят психологи. Порой ощущение, что вокруг царит просто нечеловеческое автобезумие! «Автолюбители» молотят друг друга дубинами насмерть, палят из стволов.
В таком случае, уж не пора ли думать населению об организации органов самообороны, коль такое наше сегодняшнее ГИБДД, практически не исполняющие свои обязанности. Не говоря, по части общественного порядка, вообще о полиции. Не двигаться ли снова от полиции к созданию милиции, в исконном смысле, как народной самообороны от нарушителей правопорядка.

Почему никто не ропщет?

Автомобилисты же сами слишком часто, как большинство зависимых (нарко-, алкозависимых) людей, не осознают что происходит с ними самими, и что идет уничтожение нашей общей среды обитания, а многих тысяч человек – уничтожение и просто напрямую. Уже погибли или покалечились в ДТП за годы автобума десятки даже очень известных и любимых народом людей.
Идет по-сути война. 30 – 33 тысячи человек в среднем в год гибнет в России, это как целый райцентр, калечится 200-300 тысяч, это как небольшой областной центр. А миллионы людей попросту скорее кончат свою жизнь из-за массы разрушающих здоровье факторов, что несут автомобили.
Голосов же людей, осознающих эту беду, не слышно. Потому что у нас люди из власти, как правило, не проявляют интереса к тому, чтобы масштабно и глубоко решать эти проблемы во всех аспектах. Прежде всего, потому, что сами — автовладельцы и сами нарушают. Да и автопром с автоторговлей не хотят обижать. Ну а СМИ подыгрывают автобизнесу, рекламу хотят.
А ведь неавтомобилистов у нас подавляющее большинство. Но люди влияния в России, как правило, — автовладельцы, или едущие на служебном авто, которые сознательно/подсознательно озабочены тем, прежде всего, как им удобнее проехать, припарковаться.
Кстати, понятие «парк» в смысле зеленого пространства для отдыха на свежем воздухе у нас давно подменилось понятием «парковка», с её отравляющими воздух и зелень «автокоптилками» на колесах.
Такое вот мы оказались отсталое «авто-государство», и куда запад с энтузиазмом валит самые громоздкие автомобили для одержимых величием, хотя у себя ездят на маленьких, да и то всё реже.
Ну а разговоры в пользу велосипедов у нас упираются в то, что им от автомобилистов власти не хотят отнять ни куска проезжей части, в голову даже не приходит посмотреть, как в Голландии, например, это делали. У нас велосипедистов с пропагандистским задором загоняют тискаться между агрессивными автомобилистами, атакующих к тому же их своими газами. Слегка «освенцим» предлагается для велосипедистов.

Удушающая экономика автомобилизации.

У нас принято радоваться продажам автомобилей. Хотя это давно выглядит как радость несмышленого ребенка. Даже если посмотреть только с точки зрения экономики.
Российские экономисты посчитали, что нас ждут худшие с 1999 года показатели. Показатели по ВВП «ниже плинтуса» .
И тут стоит посмотреть хотя бы на некоторые сосчитанные цифры экономического ущерба от ДТП и от паралича движения на дорогах из-за безумного количества тех, кто хочет сидеть на диване с рулем, да ещё и нередко один в машине, занимая один 10 кв. метров дороги, и вообще жизненного пространства людей.
Вот интересные данные по части ВВП ещё от 2005 года, других не нашлось, хотя ныне ситуация безусловно хуже: «ежегодный ущерб от ДТП за последние четыре года составил 2,4-2,6% ВВП, только в 2005 г. — 321 млрд. руб. Для сравнения, вклад электроэнергетики в ВВП — 424 млрд. руб., металлургии — 300, химической и нефтехимической промышленности — 232, лесной и целлюлозно-бумажной — 162, нефтеперерабатывающей — 144, промышленности стройматериалов — 123, газовой — 95 и легкой — 47 млрд. руб.»
Интересно, что для обеспечения всего населения России бесплатными лекарствами по рецептам врача, как это принято во многих странах, но у нас нет, необходимо было бы 200 млрд руб. А как говорит доктор Рошаль, называющий автомобиль орудием убийства, огромные средства идут из медицинского бюджета страны только на операции для спасения пострадавших в ДТП, порой крайне дорогостоящие, на восстановительное лечение.
Пробки – глобальная экономическая и экологическая проблема, негативное влияние которой будет только возрастать. Об этом свидетельствуют данные, приводимые в исследованиях различных научных и коммерческих организаций. Во всех крупных городах мира автомобилист из-за дорожных заторов тратит в среднем на дорогу в 2 раза больше времени. Имеющееся снижение скорости движения в свою очередь ведет к увеличению себестоимости грузоперевозок на 30%. Вот где — и рост цен на товары и снижение эффективности экономики.
Потрясающие цифры: американцы в 2011 г. провели в пробках 5,5 млрд часов, что обошлось им в $121 млрд с учетом затрат на топливо и потерю времени. К 2020 году эта сумма возрастет в 1,6 раза. Согласно же данным Минтранса РФ, ущерб от пробок на российских дорогах еще выше, чем в США, — 4,5-5,3 трлн руб., хотя количество машин в России почти в 10 раз меньше.
Есть ещё и такие потери.
«Россия ежегодно теряет из-за неблагоприятной экологической обстановки 6% ВВП… 55 миллионов человек дышат загрязненным воздухом», — поведала на Невском экологическом форуме В.Матвиенко. А как говорят экологи, в Петербурге 92% загрязнений воздуха приходится на автовыхлопы.
А тут вот вчера подоспела ещё статистика: по ожирению население России за последние несколько лет резко прибавило, выскочило аж на третье место в мире! Народ всё более обездвижен – и это одна из причин ожирения, в том числе и ряда других заболеваний.
Характерно: если скажешь автовладельцу: лучше езжай на общественном транспорте, быстрее доедешь, то он скорее всего отвечает: зато сижу, удобно, комфортно, да с музыкой… То есть, сиденье на диване с рулем приводит и к меньшей мобильности, и к лени, то есть, к снижению эффективности человека в работе, вообще в жизнедеятельности.

Не авто-мобиль, а де-мобиль.

Ежедневно новости говорят о ДТП, гибели людей, но не о всех. А гибнет в день в ДТП в России в среднем 90 человек в день! (В Питере – 3). Это как если б каждый день падал самолет с пассажирами. И не кричим. Вот про самолет в СМИ кричат много дней с утра до ночи, или про умершего от свиного гриппа… Зато радуются продажам автомобилей.
Так всё же бизнес для человека или человек для бизнеса?
Посмотрите же, наконец, на безудержную автомобилизацию и с точки зрения экономики, коль в стране пошли ломки с ВВП! Может быть тут добирать нам проценты ВВП, приводя автомобилизацию в цивилизованное русло?
Вот европейцы многие меры осуществляют для того, чтобы жизнь с автомобилями была менее вредоносной для здоровья, для жизнедеятельности людей, экономики. Многие минимизируют пользование автомобилем, или вообще отказываются от него. Властные меры выдавливают автомобиль из городов, ограничивают возможности его поездок и парковок в центр города экономическими мерами. Развиты общественный транспорт, велосипедный. Им приоритет.
Хорошо, что питерским властям хватило разума не строить для автомобилистов за огромные бюджетные деньги Орловский тоннель да Новоадмиралтейский мост через Неву. Пока. Но, к сожалению, не по причине того, что надо решать об ограничении их потока в центр города, а потому что пока денег мало, в том числе с налогов тех, кто не автомобилист, но страдает от автомобилизации.
Тем временем в России автомобиль стал уже образом лени, немобильности и даже стагнации в экономике. И даже «авто-дебилизации» части общества, если вспомнить массу «авто-дебилов».
Вы ещё не заметили?

Павел Яблонский Петербург т.8-9216485833

Разговор о русском с замминистра культуры России Александром Журавским.

18. DSC_8780Культурные форумы да Года культуры
родного языка нам не защищают

Разговор о русском с замминистра культуры России Александром Журавским.

   С февраля 2015 г. Директор департамента межнациональных отношений Александр Журавский назначен заместителем Министра культуры Российской Федерации.
Журавского призвали на эту должность курировать вопросы межнациональных отношений, а также реализацию Федеральной целевой программы «Укрепление единства российской нации и этнокультурное развитие народов России».
А вот, к теме разговора факты: Российская организация «Fashion Events» вручила телепрограмме «Военная тайна» и ее автору В.Прокопенко премию «Brand Awards» как самой патриотической программе. А также и доктору Рошалю, и тоже за патриотизм.
Просто не «брэнд» а бред какой-то! Российская премия с актуальным американским названием, как и сама российская организация, вручается за российский патриотизм! Почему же не называться по-русски? Переименовывайтесь, например, как это сделал ресторан в Петербурге — с «Анталии» на «Наталию». Когда же перебесимся американизмами? Когда шарахнет, как с турками?
    — Александр Владимирович, в 2014 году прошел III Культурный форум, который обсуждал, в частности, различные аспекты бытия русского языка. Что же в итоге? Во всяком случае, так и не появился современный закон о русском языке, в том числе и о защите языка от тотального наступления англицизмов-американизмов?
— Я недавно работаю в министерстве культуры, чтобы мог ответить на вопрос – какие на этом направлении идут позитивные процессы. Но что касается позиций русского языка в мире, то на уровне форума положения дел не изменить, это должна быть комплексная, системная, большая программа действий. В том числе думаю, что стратегия культурной политики, которая сейчас разрабатывается в Министерстве культуры, должна ответить и на этот вопрос. Потому что если мы говорим о нашем культурном влиянии за рубежом, то должны посмотреть – а как свое культурное влияние за рубежом осуществляют другие страны? Насколько эффективно Французский институт, Институт Гете, Институт Сервантеса занимаются пропагандой своих языков, защитой и продвижением своих языковых систем. Думаю, эта работа ведется на уровне правительств, различных ведомств. Безусловно, эта тема достойна быть предметом серьезного обсуждения и на форуме (где будет работать секция, возглавляемая Людмилой Вербицкой), и вообще, и в итоге выработки более действенных механизмов. Потому что видим, что в некоторых странах в силу известных обстоятельств идёт наступление на русский язык. И чтобы позиции русского языка не были утрачены, необходимы серьезные системные действия, причем не одного, двух, трех ведомств, а многих государственных и негосударственных учреждений и прочих структур нашей большой страны.
    — Во многих странах действуют меры, которые на собственной территории защищают родной язык от иностранных заимствований. Например, в Испании вообще штрафуют за употребление иноязычных заимствований в СМИ, Французская Академия тоже старается влиять, предлагая аналоги из родного языка для публичных деятелей, для СМИ, для граждан. Почему подобно у нас не разрабатываются рекомендации – как это сказать по-русски, не говоря о мерах в адрес злоупотребляющих?
— Думаю, это вопрос, прежде всего, к министерству образования. Но с чем с вами совершенно согласен, вопрос языка — это в России должно стать общенациональным приоритетом. Потому что в основу государственной культурной политики, которая была утверждена президентом России год назад, недвусмысленно заложена необходимость межведомственной и межуровневой координации действий в целях, в том числе, защиты и сохранения русского языка, его чистоты, и вообще укрепления позиций русского языка в мире.
Поэтому я понимаю вашу озабоченность, но думаю, всё же мы должны подождать разработки и утверждения стратегии государственной культурной политики, и тогда этот документ сможет ответить на многие вопросы, связанные, в том числе с русским языком.
     — Всё более тревожит, особенно в современной политической обстановке противостояния с американским миром, что мы наблюдаем по сути языковую оккупацию нашей языковой, а следовательно, и культурной среды, американизмами. Ведь эти англицизмы – не от американского ли влияния на наш мир?
— Ну, да… Как это было перед французским нашествием.
У нас вообще-то уже на раз возникала ситуация, когда, как говорил один наш философ, нам нужно перебеситься. Вообще по этому поводу можно много говорить. Во времени непременно происходят какие-то трансформации языка, в том числе идут заимствования. Но они должны быть с одной стороны естественными, с другой стороны, должны проходить в разумных пределах.
      Резюме. Как известно, кто сам себя не уважает, того и другие уважать не будут. Хлопоча о влиянии русского языка за рубежом, не начать ли с уважения русского языка на родине. Пока же тревоги за состояние языка в компетентных российских верхах не чувствуется. А ведь, как констатирует глава комитета ГД по связям с соотечественниками Леонид Слуцкий, в мире прежде говорили по-русски 350 млн. человек, теперь же лишь 270 млн.
Павел Яблонский           Петербург