Записи с меткой Ленин

КАК ПОБЕДИЛ ЛЕНИНИЗМ

0

ИГРЫ СМЫСЛОВ

 

                          

Сутин. — Ленинизм  всё  же ворвался  в  нашу  жизнь  и, кажется,   полностью нами  овладел?

Мутин. — В светлое  будущее-то  мы  по-прежнему  с энтузиазмом  не  верим,  но,  препираясь  с  монархией  короны  Вируса, совсем  разленились. Верные ленинцы мы теперь. Ленин всегда живой, лень ведь всегда со мной  —  в горе, в надежде и в радости.

Сутин. – Лозунг: «Вперед к победе ленинизма!» – наконец, реализовался?..  В таком случае, Ленину 150 и нам всем —  по 150!

Мутин. — Каждому!..  И чего-нибудь  покрепче!

Выборгской стороне аж три века!

0

     Лучшая  книга  о славном  районе  за 300 лет

 

       На фото —  Дом Э.Л. Нобеля на Лесном проспекте, 20. Архитектор Фёдор Лидваль.

Выборгский район – один из самых старых районов Петербурга,  отмечает в этом году свое 300-летие. Славен же он в истории из прежних времён, как Выборгская сторона.

Некогда  он включал в себя нынешний Калининский, Красногвардейский и часть Петроградского районов. А современные границы района были утверждены в 1988 году.

Район прославился в России — и не только — как промышленный центр, обладающий внушительной компанией  серьёзнейших предприятий. Некоторые  столь серьёзны, что  даже в Америке содрогаются. Но также здесь много выдающегося даже и потому, что это прямой и кратчайший путь  в Европу и из Европы. Чего стоит один Финляндский вокзал, привезший нам с Лениным революцию.

И даже  семейство знаменитых  Нобелей Выборгской стороне  родное. Пора, в общем, давать району Нобелевскую премию,.. хотя бы за размещение на своей территории дома Э.Л. Нобеля.

Район вообще славен  названиями улиц,  посвященных знаменитым деятелям науки, культуры и искусства.

Известный журналист Алексей Ерофеев, член Топонимической комиссии Петербурга, главный толкователь по вопросам названий улиц, переулков и даже тупиков города  на  Петербургском радио и телевидении, к юбилею района предстал автором очень обстоятельной и просто красивой книги  «Эпохи и судьбы Выборгской стороны». И это издание теперь любому человеку, прежде всего, можно будет увидеть в районных школах и библиотеках.

Кстати, многих «топ-озабоченных» Алексей сразу успокаивает: переименований или возвращений прежних названий улиц в Выборгском районе не планируется. В области же новых названий —  ждите благих вестей в               ближайшее  время.

Следует также сказать, что этой книгой, её презентацией, Алексей Ерофеев отметил и свой 60-летний юбилей, на который собрались в Доме журналистов немало известных и уважаемых          персон, просто друзей. Ведь это тот человек, которого  многие читают, более того, почитают и любят, как на редкость доброжелательную  и светлую личность.

Павел Яблонский

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Капитализм или социализм — вот в чем вопрос

0

Капитализм или социализм —

вот в чем вопрос

 

Вслед за Майклом Муром с его фильмом 2009 года «Капитализм. История любви» на днях появилась возможность увидеть взгляд и современного российского автора на эту тему, которая всё более актуализируется в год столетия Октябрьской социалистической революции, конечно же, Великой, как к ней ни относись.

Президентская библиотека совместно с Молодежным центром Союза кинематографистов Петербурга показала большой документальный фильм-исследование не кого-нибудь, а доктора философских наук, профессора, к тому же создателя фестиваля «Киноликбез» Вячеслава Корнева.

«Наша команда в данном сюжете в качестве сверхзадачи рассматривает тему „Кинематограф в обществе потребления“, – сказал, открывая заседание киноклуба, молодой философ Корнев. – Картина относится к редкому жанру социально-философского эссе, это попытка интерпретации общества, которое сегодня называют как угодно – информационным, технотронным, постмодернистским, – но не капиталистическим. Будем вместе разбираться в „измах“, возможно, это не так зрелищно, зато интересно».
В своем кино-анализе автор расследует злочинства системы капитализма, и подает всё это, как именно систему, которая нивелирует личность человека, деформирует, и даже разрушает её. Главное, что прежде всего важно для капиталистического мира, считает автор, – превратить человека в потребителя. И это так и есть. Это и не скрывается капитализмом. Бизнесу надо крутиться, наращивать обороты, прибыли…
Молодежь в зале сидела до конца, Некоторые, те, кто постарше, уходили.
Многое в фильме правильно проанализировано, точно подмечено. Верно схвачено, например и то, что современный мир капитала всячески поощряет ночную жизнь во всевозможных увеселительных заведениях. Но на той констатации и ограничились. А почему поощряет? Думается, потому, что в ночном угаре у молодежи уходит реалистичность и критичность восприятия мира и всяких ложных и просто опасных прелестей жизни, которые пытается ему втюхать капитализм, всякий сомнительный и даже преступный бизнес мира капитала.

Однако всё время приходилось думать: а ведь социалистическая система тоже много чего перегнула, было время, даже — очень и очень, когда просто по решениям властей уничтожалось огромное количество людей, своих граждан.
Да и в более светлые времена социализма многие люди испытывали всякие ограничения, несвободу в сфере экономической деятельности, политической, многих проявлений своей личности. Мы не говорим, конечно, об антиобщественных и криминальных проявлениях, которые квалифицируются как таковые в подавляющем большинстве цивилизованных стран.
А ведь в том гнусном капитализме у людей была (и есть сегодня) возможность всё же куда более реального выбора — быть рабом системы или нет, даже можно было уехать в другую страну, хоть и в социалистическую. Просто отвязные прелести делают многих рабами этих, разлагающих зачастую, прелестей.
И всё же, как бы то ни было, но социалистический мир подтолкнул капитализм сделаться человечнее, немало изменить у себя в пользу человека труда. А некоторые капстраны вообще многое от социализма заимствовали и по-своему развили, дав миру понятие «скандинавский социализм», который куда более заботится о человеке, чем это происходило в классических соцстранах или капстранах – США, Англии, Франции…  В Швеции, Финляндии, Норвегии, Дании оказался создан куда более серьезный экономический и социально-правовой базис для благополучной и свободной жизни своих граждан.
Впрочем, если говорить о таких капиталистических образах, как образ США, то приходится констатировать, что в те годы, когда у нас приукрашивали свой социализм, и когда наши социалистические международники рассказывали про американский мир негатив, то про тот мир, пожалуй, как теперь убеждаемся, они говорили правду… просто, не всё договаривали.
Представляется, что человек со светлой душой, и если он ещё и мечтатель о благе людей, такой не может не быть социалистом-коммунистом… Кроме ярых антикоммунистов и тех, кто сосредоточен, прежде всего, на себе. Другое дело —  как же на земле нашей грешной всё обустроить так, чтобы сложить хороший социализм. Вот озвучивалась ведь у нас в стране несколько десятков лет назад идея конвергенции капитализма и социализма… Но всё вдруг стремительно завертелось и перестроилось-перемололось руками неумелых и управляемых извне трансформаторов, что привело к распаду страны.
И тогда на каком же нам теперь экономическом базисе что-то процветающее строить — начнем хотя бы с этого, —  коль разрыв огромной единой экономической системы СССР пошел по границам республик, переориентировав ряд тесно интегрированных было в общую народно-хозяйственную систему территорий в экономическое и военно-политическое пространство другой объединяющей системы? Да ещё и превратив эти государственно-территориальные новообразования порой чуть ли не во врагов России.
Остается верить теперь, как предлагают наши власти — всё бывшие коммунисты, — если не в коммунизм, то в Царство Божие. За него они – настанет оно или нет — ответственности никакой не несут. Просто закрывают прежние очаги социалистического/коммунистического мировоззрения – клубы — и открывают очаги мировоззрения религиозного — храмы. Иди и молись. А мы на себя былой ответственности за построение светлого будущего не берем. Тем более, что Россия называется ныне не социалистическим, а социальным государством. При том, что разрыв в доходах между богатыми и бедными в социальном государстве беспрецедентный по сравнению с десятками не социальных капиталистических государств.
Что ж, уверуем. Без веры нельзя!

Фото Павла Яблонского

 

Художник Михаил Шемякин взялся за слово

0

2. DSC_9754

                                                        Фото и текст  Павла Яблонского
                                                        с выставки в Фонде М.Шемякина.
           г. Приозерск.    
                                                                                         НОВЫЕ  ВЕРНЫЕ
                                                                             — Верные ленинцы есть?
                                                                            — Верные — есть!
                                                                            — Есть! Целая сеть.
                                                                            — Так вы же — торговцы!
                                                                            — Но верные торговцы!

Художник Михаил Шемякин взялся за слово

 Шемякина теперь поддерживает министерство культуры

 Выставочный проект «Буква, слово, текст в искусстве»

 

        В Фонде художника Михаила Шемякина состоялось открытие неожиданной, пожалуй, для всякого художника выставки «Буква, слово, текст в искусстве». Это очередная серия крупномасштабного проекта «Воображаемый музей Михаила Шемякина. АНТОЛОГИЯ ФОРМ», что с недавнего времени осуществляется при поддержке Министерства культуры Российской Федерации.
Как поясняют организаторы, выставка посвящена визуализации текста в искусстве ХХ- XXI веков и является частью исследования Михаила Шемякина, в котором художник проанализировал — как слова, фразы, отдельные буквы и их комбинации, тексты способны оказать различное воздействие на человека, на его сознательное и бессознательное.
Экспозиция сформировалась в процессе изучения фотосъемок музейных архивов, каталогов аукционов и старых гравюр, редких рисунков, книг, журналов и других произведений искусства. Игра со словом представлена в работах художников разных стран мира. Многообразие форм на данную тему отражено в произведениях кубофутуристов, русского авангарда и на советских плакатах, а также является частью концептуальных работ Дмитрия Пригова, Ильи Кабакова, соц-арта Александра Косолапова и Леонида Сокова.
Свою весьма интересную часть представленной коллекции составили оригинальные работы современных авторов, собранные Михаилом Шемякиным в результате анонимного конкурсного отбора.
«С точки зрения метафизики, буква, слово, каллиграфия, поэзия, литература — все это связано с первоосновой бытия человека. Если верить Библии, то сначала было слово и слово было Бог. Мировой разум, как я обозначаю Верховное существо, изобрел букву, из которой и было создано слово. Для русского человека значение магии слова особенно понятно, потому что еще недавно одна неверная буквы или слово могли поменять жизнь навсегда» — поясняет своё видение данного необычного выставочного проекта его автор Михаил Шемякин.
     Художник рассказал, что занимается очень серьезно образовательными программами. «Хочется помочь России», — так он формулирует свое нынешнее кредо. Бросил при этом Францию, США, где прожил 30 лет. «Я там тоже был изгоем, как прежде в своей родной стране». Мафия решает в искусстве повсюду в мире, убежден он. А сегодня он считает ошибкой, что так или иначе разрушается реалистическое искусство. В частности его огорчает, что это касается даже монументов, созданных такими великими мастерами, как Томский, Вучетич. «Мы не имеем права в сфере изобразительного искусства тащиться на поводу у запада, т.к. имеем собственную уникальную базу для творчества. У русских художников сформировалась другая база, что связано с колоссально тяжелой русской историей».
Михаил Михайлович знает, как неоднозначно относятся коллеги к личности нынешнего министра культуры Владимира Мединского, однако сам относится к его деятельности одобрительно, считает, что он хоть что-то делает, по сравнению несколькими с предыдущими министрами. И в сфере культуры, и истории России.
Мединский недавно посетил выставки Фонда Шемякина, ознакомился с его серьезной работой на разных направлениях в мире искусства, образования в разных регионах России, и теперь проекты Шемякина проходят при поддержке Министерства культуры России. «Я просил его поддержать 2 выставки, на что Мединский сказал: «Да хоть 22! «
     Выставка открыта по 24 апреля 2016 года в будние дни с 11 до 18 часов. Адрес Фонд художника Михаила Шемякина: г. Санкт-Петербург, ул. Садовая, 11.
     На выставку прошел отбор в качестве автора фотографии и автор сих строк. Фотография и текст к ней представлены на этой странице.
                   Павел Яблонский      Петербург           т. 8-9216485833
Вверх