Я ВИЖУ ГОРОД ПЕТРОГРАД В 22-М ГОДУ                                                           

 

               

                       ДАС  ИСТ  ГОРОД   ПЕТЕРБУРГ

 

ДАС ИСТ ГОРОД ПЕТЕРБУРГ

 

                                 РУССКО-ЯЗЫЧНИК

 

— «Мы  сохраним тебя, русская речь, великое русское слово» — сказал артист Хабенский, когда вёл  очень патриотическую трансляцию исполнения Седьмой симфонии Шостаковича, что звучала 80 лет назад в зажатом немцами городе. Что этот артист имел ввиду?

— Это осталось загадкой его еврейского народа, еврейской народной загадкой – какие же действия имеются ввиду по сохранению русской речи, русского слова. Как-то пока не просматриваются.

— Ну, а почему Ольга Берггольц вдруг говорит: «Встань, блокадный  Петроград»?  А то и Ленинград призывала встать, Петербург-то  не  поминала и призывала.

 

ДАС ИСТ ГОРОД ПЕТЕРБУРГ

 

— Какой же Петербург она могла поминать, если немцы шли на её родной город, который как раз немцы и называли Петербургом, даже указатели на дорогах для своих танков  «леопардов»  такие ставили. Немцы вот  и сейчас опять двинули  свои  «леопарды» на русских  солдат…. Пока за пределами России, но по территории  СССР, бывшего СССР, бывшей Российской империи.

— Это вот такое  путанное сознание у русского народа еврейской национальности, что с языком – какой родной —  не разобраться?

— И у русского народа русской национальности  оказалось такое же путанное сознание.

— А вот  в 1914-м при царе-батюшке всероссийском   путанности  сознания не было. Едва столкнулись с немецкой военной машиной,  сразу переименовали город Петра, а не Петера,  в  Петроград. Если полностью, то в  Свято-Петроград. Царь Петр был яростный западопоклонник, но у  царя Николая   хватило воли оказаться  русофилом.

 

ДАС ИСТ ГОРОД ПЕТЕРБУРГ

 

Павел  Яблонский

А  ЕСЛИ  БЫ  В 1941  ЭТО БЫЛ НЕ ЛЕНИНГРАД

А  КАКОЙ   ИМЕННО  ГОРОД    ВЫСТОЯЛ  900  ДНЕЙ?

                         

                                  ИГРЫ  СМЫСЛОВ

СУТИН – Интересно, если бы  знаменитый город на Неве назывался не Ленинград, а Петербург, выстоял бы он в блокаду?

МУТИН – Вряд ли, ведь Гитлер называл его Петербург, ему более нравилось прежне название города на немецкий лад. На дорогах в направлении города с некогда немецким именем немцами ставились указатели: «Петербург».

СУТИН – Значит, отстояли героически именно город русского деятеля мирового масштаба Ленина, Ульянова, то есть,  а не город с тем названием, что  предпочитали  немцы?

МУТИН – Ой, и не говори!… А то бить будут. А кто-то вспомнит, что Ленин  —  он и не совсем русский…. А Гитлер особо страстно не любил большевиков-евреев, что было  в его сознании  неразделимо, поэтому яростно рвался к колыбели большевистской революции.

СУТИН – Ну и кто же бить будет?

МУТИН – Сначала те, потом эти… Эх, оставили бы в своё время Петроград, глядишь, и история другая была бы.

Павел  Яблонский

ТРУДНЫЕ ОТНОШЕНИЯ МАТВИЕНКО СО СВЯТЫМИ

КАК МАТВИЕНКО БОРОЛАСЬ СО СВЯТОСТЬЮ  И ОСТАЛАСЬ БЕЗ ОРДЕНА

                                                          ИГРЫ  СМЫСЛОВ

 

СУТИН – Почему Валентину Ивановну на награждении орденом Александра Невского на его торжествах обошли стороной, тогда как  осыпали  орденами  целый  ансамбль  чиновников?

МАТВИЕНКО СВЯТОЙ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ ОБОШЕЛ СТОРОНОЙ

МУТИН – Потому, видимо, что она возглавляла  Ленинградский обком комсомола, где был отдел по борьбе с верой в бога, то есть, и со святостью Александра Невского.

СУТИН — Но она ведь уже годами ходит  на торжества  в храмы и  теперь там крестится и крестится…

МУТИН – Должность обязывает, коль доверяющий ей большие посты президент энергично верующий…  Но вот церковь ей не верит.

МАТВИЕНКО СВЯТОЙ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ ОБОШЕЛ СТОРОНОЙ

СУТИН – А ведь она,  если и не благоверная, то благонамеренная, хоть и далеко не святая. И всегда была верующей. Верила в благо коммунизма, а теперь верит в благо капитализма.

МУТИН – Вот оттого и не прошла с такой веро-неустойчивостью по конкурсу на орден Святого Благоверного. Валентина — первая в Совете Федерации, но  ведь не Екатерина Первая всё же.

МАТВИЕНКО СВЯТОЙ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ ОБОШЕЛ СТОРОНОЙ

Павел  Яблонский

Русскую столицу нарекал русофоб

          Какое же первородное название  нашего города?

         Петроград, Петербург, а может, теперь Питёрзбёрг ?

 

Русскую столицу нарекал русофоб

                      Русское самосознание ещё спит?

         Сам Пушкин предлагал звать город Петроградом

 

Сегодня наступило время, когда на многое начинаем смотреть другими глазами. На свою страну, на запад, на историю. Что-то осмысливать по-новому.

31 августа 1914 г., в связи с германским шествием произошло переименование столицы России г. Санкт-Петербург в Петроград. Оно состоялось по указу Императора Николая II с целью символически закрепить пробудившееся с началом войны русское национальное самосознание.

                               На пороге новых смыслов.

Город был назван по-иностранному неистовым западо-поклонником – как всем известно — Петром I в честь своего покровителя Святого Петра. Николай II за западопоклонство вообще недолюбливал Петра I. И в годину начавшейся военной конфронтации с Германией, Австро-Венгрией и одновременно с мощной консолидацией всех славянских народов Европы под российским лидерством, что началось задолго до войны, было решено, что столица России, лидера славянского мира должна называться на родном языке, по-русски.

Сегодня Россия, как отмечают очень многие, оказалась втянутой в третью мировую конфронтацию. Ей противостоит под американским упертым предводительством почти весь западный мир, где в Европе у США главная в этом напоре опора – опять же Германия.

Разные мнения и сегодня слышно о том, как стоило бы зваться славному городу на Неве. Обычно известны доводы — за Петербург, за Ленинград, а вот за Петроград. Некие устаревшие идейные шоры рассуждать не позволяют.  Но сегодня это ярко актуализировалось и в связи со всякими санкциями с обеих сторон. А Америка нас прямо врагом и назвала. Поразмышляем же на основе характерных фактов и суждений.

А ведь  бывали ответные «санкции» у славянских стран против западных соседей, ставших недругами, и переименовывали Прессбург в Братиславу, Данциг в Гданьск и т.д.

            Санкт-Петербург — по-немецки — город  назван-то  не Петром.

В 1991 г. по итогам референдума было узаконено якобы первородное имя города — Санкт-Петербург.

Как агитировали тогда наши западолюбивые преобразователи, будто  Санкт-Петербург — историческое название, данное основателем Петром I.  Российские преобразователи, кстати, запутались тогда  и со страной: 12 июня назвали Днем независимости России, т.е. независимости России-РСФСР от России-СССР, что, однако, позже было осознано и исправлено на День России.

Царь Петр же назвал город по-голландски, будучи увлеченным именно Голландией, — Санкт-Питербурх.

Но после кончины Петра город стал постепенно зваться на немецкий лад Санкт-Петербург.  А это был период, когда при дворе почти во всех областях государственной и общественной жизни России стояли иностранцы, прежде всего немцы. А государством фактически управлял немец граф Эрнст Иоганн Бирон, фаворит императрицы Анны Иоанновны, ставший после её кончины регентом.

И это была фигура ещё та! Очень западно-ориентированный и при этом реакционный режим, именуемый в истории России «бироновщина», отметился разграблением национальных богатств России, жестоким преследованием за убеждения. За все «дела» Бирон и многие его немецкие фройнды были потом отстранены от власти и наказаны. Внедрителя же немецкого имени столице России Бирона даже приговорили за попытку захвата власти к смерти, хотя потом смягчили наказание.

«Как версия, считаю, вполне приемлемо, так и складывается, хоть и не задокументировано, что именно при Бироне закрепилось немецкое название российской столицы Санкт-Петербург», — подтвердил в разговоре со мной профессор СПбГУ Евгений Анисимов, крупнейший специалист по петровской эпохе.

Говоря же о личности Петра, который всё в России хотел завести на иностранный манер, даже и название русской столицы, историк отметил, что «хоть, безусловно, дела Петра в созидательном плане велики, однако Россию и русских людей он не любил», да и вообще самодурствовал, как известно, изрядно. Похоже, русофобом был Петр, говоря по-нынешнему.

А если ещё и послушать Феликса Разумовского, создавшего на ТВ исторический цикл о русской элите, он и подчеркивает, что Петр выкорчевывал всё, что относится к русскому национальному сознанию, к русскому духу совершенно сознательно, доводя русскую элиту, особенно Ассамблеями с принудительными оргиями-«опусканиями», до глубокой духовно-культурной национальной деградации. Просто хотел стереть русскость.

Скажете: он же так много сделал для России, её величия. Это так. Но чего же Петр хотел для России? Согласно логике его действий пытался ценой огромных напряжений и жертв не только в физическом, но и в нравственном, духовном плане для русского народа, создать мощную технически развитую империю западного типа, могущую осуществлять экспансию на суше и на море, чего бы это его народу ни стоило. Вот такую хотел Петр Россию, и странно, что не назвал её Остланд. Народ же русский был и при строительстве города его мечты, да и всей империи – просто щепа, погибал без счету.

Русскую столицу нарекал русофоб

                                 Славянские уроки.

С другой стороны, следует напомнить, что с конца XIX века многие народы Европы охватила идея славянского братства русских, украинцев (в том числе в Галиции), белорусов, сербов, чехов, словаков. Последние — то под германским, то под австро-венгерским господством — сопротивлялись германизации и мадьяризации родной культуры, языка. А уж чего натерпелись от турок  балканские народы.

В те годы мощное развитие получила идея «славянской взаимности», где главную опору эти народы находили в России. В российскую столицу тогда ездили делегации чехов и словаков за поддержкой, вплоть до — не поверите! — обращения к русскому царю включить их земли в состав России, создать общее славянское государство. Но царь не принял этой идеи. Правда, тогда на Панславянском конгрессе большинство славянских народов решили иметь в основе своего государственного флага единый триколор, как российский флаг. Это концептуально сохранилось до сих пор: даже когда Чехословакия и Югославия развалились на новообразовавшиеся славянские государства, они сохранили эти цвета в своих флагах.

Причем ни одно славянское государство не имеет городов с чужестранным, чужеродным названием. Даже когда они имели такие названия под влиянием былых западных оккупантов, освободившись, народы все их изменили на родноязычные.

Интересно, что чехи, словаки, сербы, хорваты, как только у нас изменили Ленинград на Петербург, стали снова называть наш город вместо Ленинграда Петроградом, даже в СМИ. Вот ведь как последовательно славяно-патриотичные!

К слову, с началом Первой мировой войны из перебравшихся в Россию тысяч чехов и словаков был создан Чехословацкий корпус, который принимал активное участие в боевых действиях под российским командованием. Там воевало много ярких личностей, составивших позже честь мировой культуре, в том числе и Ярослав Гашек, создатель образа Швейка-насмешника в отношении западных соседей.

И может быть, следовало бы городу нашему именоваться Петроград, согласно политическому и идейно-нравственному смыслу? А если учесть, что имя городу дано не в честь Петра I, как думает немалое количество людей, а в честь святого Петра, как зовется этот Апостол в русской православной традиции, а не Петера, то можно было бы назвать город Свято-Петроград. В обиходе же звать просто Петроград, подобно как сегодня рекомендуется употребление «Санкт-Петербург» и «Петербург».

                 Или пора переименовывать город на язык американский?

В России  в начале XX  века наступил тот редкий период национального самосознания, когда уж не втаскивали повально в русский язык французских, немецких или, как нынче, английских слов, а точнее сказать, американских – ввиду тотального засилия у нас субкультуры этой страны, что вызывает смех даже у западных гостей России. Такая позиция по сохранению родного языка имеет куда более заметные корни в тех же славянских странах, что проявляется и сегодня. Но только не в России.

И вот решили же в 1914-м при той же, между прочим, правящей романовской (петровской) династии, имя столицы русского государства перевести на русский язык – в пику осмеянному тогда западопоклонству.

Так вот менялось первородное название города: от данного Петром голландского Санкт-Питербурх, затем внедренного нехорошим немцем Бироном и потом признаваемое самым плохим немцем Гитлером – Санкт-Петербург. (Кстати, сами голландцы шутят о своем языке: голландский язык – это когда пьяный немецкий матрос пытается говорить по-английски).

Затем узаконили Петроград, как наиболее к этому времени исторически, логически обоснованное русское, славянское название. Потом родилось коммунистическое — Ленинград.

Олнако, идя на Ленинград фашисты ставили на дорогах указатели «Peterburg». Можно не сомневаться, что если б вдруг город оказался под Гитлером, который он звал Петербургом, то после освобождения его от немцев никто никогда не поднимал бы вопрос о переименовании Ленинграда в Петербург, а скорее всего – в Петроград, Свято-Петроград. Как и советовал русский классик А. Солженицин.

Так вот, если уж в названии Ленинград кого-то будоражит идеология, то логика подсказывает: Петроград – то, что у России в высшей точке её как раз капиталистического развития и отобрали большевики.  И сегодня, когда мы утратили веру в дружбу и любовь с западом, это особенно актуально.

Однако,  порой кажется, что  нынче, при всё более масштабной американизации русского языка открывается перспектива откорректировать название нашего города — от модного когда-то немецкого к модному теперь английскому. Тем более, коль у нас даже немцев Петеров всё чаще называют по-американски Питерами, даже знаменитого режиссера Петера Штайна.

Так что давайте уж последовательно, в логике нынешней американо-ориентированной культурной революции назовем нашу северную столицу Санкт-Питёрзбёрг. А то, кажется, сегодня в России по-русски выражаться стало неудобно. Ведь говорят же русскому народу всюду, даже правители, «праймериз». А речь-то не о каком-нибудь иностранном… алкогольном напитке, а о предвыборах российской власти.

Русскую столицу нарекал русофоб

               А Пушкин-то  воспевал  не  Петербург, а Петроград.

У русского поэта номер один везде встречаем — «град Петра» да «Град Петров». Скорее всего, Пушкину, великому творцу современного русского языка, очевидно: Петров град – это Петроград, а не Петербург. Он, истинный русский патриот, хоть и не бросал прямых упреков в неправильности названия русской столицы русофобом Петром, но дал косвенные «инструкции» потомкам, нам. А Пушкин, как в России любят говорить,  это  «наше всё».

Филологи же в свою очередь говорят, что такое обилие согласных в названии русского города, да ещё и порой четырех подряд – СаНКТ-ПеТеРБуРГ, чуждо мелодичному по своей природе русскому языку.

А в Союзе Композиторов утверждают, ссылаясь на данные ЮНЕСКО, что по мелодичности и вообще количеству песен именно о Ленинграде мы обошли существующие песни о любом другом городе мира. Поскольку мало того, что пели о городе-красавце, но и само слово Ленинград очень удобное для поэтов и композиторов, очень музыкальное. С ним легко сочинялось множество песенных шедевров. «Спи, мой Ленинград, я тебе спою…», «Я счастлив, что я ленинградец…» и даже «Если б знали вы, как мне дороги ленинградские вечера». Песне же этой даже так позавидовали в Москве, что настояли переделать в «подмосковные вечера».

Петроград поменее, но тоже звучит куда более музыкально, чем несуразный для русской речи фонетический спотыкач «Санкт-Петербург». Так что могли бы и о Петрограде или Свято-Петрограде сложить красивые песни. А то оказалось, что даже к грандиозно отмечавшемуся юбилею города в 2003-м не смогли сочинить ни одну красивую, запоминающуюся песню, которая сразу бы пленила сердца его жителей и невольно напевалась бы ими.

Когда высказываются против имени Петроград, то говорят, что оно ассоциируется с большевистской революцией. Правда, с большевиками скорее увязывается Ленинград, ну а Петроград был и при буржуазно-демократической революции.

И если уж такой разговор, то и Париж увязывается с революционным террором, в том числе в отношении Церкви, но французы названия города не поменяли.

Наконец, великий Пушкин сказал нам совершенно определенно:

Красуйся, град Петров, и стой

Неколебимо, как Россия!

А ещё представьте себе: запад вдруг как введет санкции на употребление иностранных заимствований в русском языке!.. И всё рухнет у нас! Потеряем дар речи! В головах наступит сумятица! Пойдет торможение не просто в общении, в сфере культуры, но в экономике, в управлении! Все «ресепшены» окажутся в параличе.

Не лучше ль вовремя самим переходить на отечественное и в языке, и культуре, как с товарами и технологиями? Импортозамещение так импортозамещение! А вы как думаете?

 

Павел Яблонский         

 

КРАСНЫЙ ДЬЯВОЛ СНОВА ТЕРЗАЕТ РОССИЮ

 

                ПЕРЕД  ДЬЯВОЛОМ   —  НА КОЛЕНИ!

 

 

                                ИГРЫ  СМЫСЛОВ

               

СУТИН. – Снова красный дьявол овладел Россией?!

МУТИН. – Да… Хоть не большевики опять, но ветер-то прилетел снова из Европы, из Бельгии в этот раз. Не надо было поминать бес конца бесов на всех телеканалах: «дьяволы,  да  дьяволы»  к  нам  прилетели… Причем, красные дьяволы… Да,  где  Брюссель там и бесы. Звали? Получите.

СУТИН. – А может быть, всё дело в Лукаке?  В одном дьяволе?

МУТИН. – И в этом особенно. Не надо было фанатам всё время  укорачивать его фамилию до двух последних слогов.

СУТИН. – Так уж получалось   у русскоговорящих.

МУТИН. – А надо было наоборот: встать всем  «дзюбаистам» в чистом поле  перед афро-бельгийцем на колени, как нынче принято в ихнем Евросоюзе с Америкой. Глядишь, и не оказался бы Лукака таким зловредным. Не оказалась бы Россия от Лукаки, ну,  в… этом самом.

 

Павел  Яблонский

 

ШВОНДЕР У БУЛГАКОВА — КОММУНИСТ ИЛИ ЕВРЕЙ?

            РАЗОБРАТЬСЯ  В ОРИЕНТАЦИИ  БУЛГАКОВА

 

Возможно, это иллюстрация (1 человек и текст «book 24»)

СУТИН. — Народ евро-ориентированный, евро-либеральный и просто еврейский запутался, как относиться к Булгакову и его Швондеру: этот еврей — смех над отдельным представителем советской власти или этот еврей — гротескный символ пришедшего в Россию большевизма?

МУТИН. — Ну, пожалуй, дьявол Воланд, пришедший в столицу России — это может быть у слегка антисемита Булгакова и замаскированный еврей с характерной фамилией Голанд.

СУТИН. — То есть, речь ведёт о пришедших на Россию антихристах. Но тогда евреи не должны любить Булгакова и его роман «Мастер и Маргарита»? А любят.

МУТИН. — Потому что в романе решался главный вопрос в пользу евреев: не евреи-иудеи отправили на казнь Христа, а римляне-язычники.

СУТИН. — И вот русские евреи было растерялись, как относиться к булгаковским евреям, которые делали в России революцию, которая потом оказалась там же не в чести?

 

МУТИН. — Пожалуй. И со временем, сориентировавшись, им просто стало важно оказаться на евро-американской стороне, то есть, на стороне американцев, европейцев и просто евро. В общем, на стороне Блинкеных/Блинкиных.

Возможно, это черно-белое изображение (1 человек)

СУТИН. — Да-а, попробуй разберись: Булгаков играет ли на стороне белых или подыгрывает стороне евреев.

 

Павел  Яблонский

 

БОРИС ТО ЛИ ПРАВ, ТО ЛИ НЕ ПРАВ, А ЛЕВ

                             БОРИСОВА  МОГИЛА

 

                                       РУССКИЙ  ПЕРЕПЛЯС

 

РУССКИЙ ПЕРЕПЛЯС И БОРИСОВА МОГИЛА

                                                ИГРЫ  СМЫСЛОВ

 

СУТИН. – Почему трехцветный камень лишь на могиле Ельцина, и всё?

МУТИН. – Не разобрались с ролью Бориса в истории, как это было  с Аскольдом, в Киеве. Поэтому могила такая-вот такая.

СУТИН. – А то  нет  на могиле ни памятника, ни картинки хоть какой с его изображением?

МУТИН. – Так   чтоб не плевали, не били камнями  образ Бориса. Это вон при Кремле  место защищенное, государственным деятелям да царям можно смело упокоиться.  А умер не при должности, вот и лёг как Хрущев, на Новодевичьем.

СУТИН. – Но Хрущеву сделали памятник, двуликий, правда, получился Никита… Неизвестный постарался.

МУТИН. – Такой, чтоб всех устраивал. Вот вам — белый Никита, вот вам — и чёрный.  А  тут  просто: лежит трехцветный камень – и для белых, и для красных,..  и даже поклонников третьего цвета может порадовать… И никто на госфлаг не плюнет.

 

РУССКИЙ ПЕРЕПЛЯС И БОРИСОВА МОГИЛА

 

СУТИН. – А кто ж довел Бориса до могилы?

МУТИН. – Предвыборные  коммерсанты-плясуны, народные и  инородные артисты.

СУТИН. – Какого цвета по вероисповеданию?

МУТИН. – Анти-красного.

 

Павел  Яблонский

 

КУЛАКИ И БОГИ

 

                            КТО  —  С  КУЛАКАМИ,  А  КТО  —  С  БОГАМИ

 

ПУТИН И КУЛАКИ

 

 

                                                                       ИГРЫ  СМЫСЛОВ

 

 

СУТИН. – Если кто-то говорит: «Будем держать кулаки за вас против ненавистного вируса», это что значит? Кулаки показывать вирусу?
МУТИН. – Нет, это значит, что мы атеисты, и молиться за вас не будем. Слов «будем молиться за вас»  не дождетесь. Здесь вам не там.
СУТИН. –  Ну и что они могут делать своими кулаками.
МУТИН. – Например, сложить  кулак в конструкцию «фига в кармане»… Фигу вирусу показать!
СУТИН. – А вот в Америке даже президент     говорит  то там, то сям: «Будем молиться за вас!» Хотя в храмах его  мы не видеЛИ.
МУТИН. – России Америка не указ! Мы привыкли держать кулаки. Революционно-коммунистическое наследие. Даже президент Путин, хоть и ходит в церкви, но  если кого-то надо поддержать, то  говорит не: «будем молиться за вас»,  а «будем держать за вас…».
СУТИН. – Говорят, Трамп ходит в «Церковь президентов» у Белого дома. Это ж сколько президентов там, бывало, помолятся, а потом:  ба-бах по Ираку!.. или по Афганистану!… Или вместе с  евро-христианами —   по братьям во Христе в Сербии…
МУТИН. – Президент Америки хорошо знает — где Бог, а где порог. Лучше всех в мире!

 

Павел  Яблонский

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЛЕНИН: А ДАВАЙТЕ, ТОВАРИЩИ АМЕРИКАНЦЫ, ПОРАССУЖДАЕМ.

Ко дню независимости США от соединенных штатов Америки

ИГРЫ СМЫСЛОВ

Сутин. — Что могла бы подарить Россия Америке в такой день независимости, как  нынче?

Мутин. – А памятник Ленину, и не один,  их у нас много рассовали по складам и дворам.

Сутин. – Но в Америке всегда были против коммунизма. Там не коммунизм, а как они говорили,   «господин  кольт» делал всех равными.

Мутин. – Так было во времена борьбы с СССР. А теперь СССР нет. Мы забыли про коммунизм. И их новое поколение забыло.  Зато в Америке  вдруг обнаружилось страшно белое лицо расизма и банд-капитализма, который строился на том, что одна часть населения имела другую.

Сутин. – Но Ленин-то  – символ коммунизма, не пройдет.

Мутин. – Это специально придумали пугало – коммунизм, чтоб было с чем бороться. Ложная цель. А Ленин – прежде всего символ социализма.

Сутин. – Ты – отстой! Какую-то  контру  стал говорить!

Мутин. – Прошло время всяких контр. Пришло время цветных революций. Дошли  до черной цветной революции. На горе Рашмор, на освободившемся от памятников вредных президентов месте, как раз водрузят привезенный памятник Ленину, и даже поместят его лик на доллары.

Сутин. — Главное тогда хотя бы  не говорить, что завезли Ленина из России.

Мутин. —  Да, откопали  памятник в Польше. В районе Закопане…  Для убедительности  напомнить  историю по фильму «Ленин в Польше».

Сутин. — Что могла бы подарить Россия Америке в такой день независимости, как  нынче?

Павел Яблонский

СЕГОДНЯ МЫ НИ… НИ…

               ИГРЫ СМЫСЛОВ

Сутин. – Сегодня  мы  ни  на параде,

                 Ни  к  коммунизму  на  пути…

Мутин. – Перепел старую песню Красной площади?.. Да, такие нынче времена…   Не переживай. Короновируса  даже в Мекке, не то что в Моске боятся, а вдруг  сам шайтан обернется  корАновирусом и не позволит мусульманам совершить традиционный хадж на главный свой праздник Победы веры. А ты переживаешь про наш хадж на Красную площадь…

Сутин. – А почему Путин на параде сидел рядом с неизвестной ветеранской персоной справа,  а лишь через этого  ветерана сидел вторым от Путина очень известный бывший член Политбюро ЦК КПСС, дважды Герой 96-летний Владимир Долгих?

Мутин. – Потому что на коммунистическом храме — Мавзолее — сегодня, как в 1945-м, когда товарищ  Сталин принимал парад, никого не стояло. А нынче принято  дистанцироваться не только друг от друга, но особенно от коммунистов и от их Мавзолея.

Сутин. – Как от заразы?

Мутин. – Как от КОмВИДА-2019, а вдруг это коммунистический вид вируса.

Сутин. – Но ещё при этом, справа от Путина, как раз тоже через одного, сидел  президент Белоруссии и его сын Коля.

Мутин. – Вот они и уравновесили друг друга: бывший политический тяжеловес и действующий с преемником.

Сутин. – А почему на параде военные девушки в колонне проходили мало того, что с красивыми лицами, это еще можно подрихтовать, но с абсолютно одинаковыми прекрасными рельефными ножками?  Как это возможно!?

Мутин. – Военизированные девушки – это один из главных видов русского оружия, перед которыми мало кто в мире может устоять. В вооруженные силы России берут самых красивых русских девушек… Впрочем, как и в правоохранительные органы, куда они сами с энтузиазмом идут. Им очень нравятся почему-то наши органы.

Павел Яблонский